1961年30歲的曹先生與吳女士離婚,約定四個子女都交給吳女士撫養(yǎng),之后曹先生一個人回到老家生活。2000年初,68歲的曹先生因為年事已高,生活行動很不方便,于是曹先生在和自己的幾個兄弟姐妹商量后,和社區(qū)居委會簽了協(xié)議,約定由居委會給曹先生養(yǎng)老直至壽終,并由居委會成員定時定員對他予以關心照顧,曹先生過世后名下的房子和存款都留給居委會。這之后的十余年間一直都是居委會負責曹先生的生活起居,直至曹先生去世。曹先生去世后,居委會準備接受遺贈,可是這個時候曹先生多年未見的四個子女卻找上門來,要繼承父親遺產(chǎn)。
居委會拿出當時簽訂的遺贈撫養(yǎng)協(xié)議給曹先生的四個子女看,卻沒有得到他們認可。四個子女說繼承父母遺產(chǎn)是天經(jīng)地義,沒聽說過還能把財產(chǎn)留給居委會的。雙方僵持不下,終是鬧上了法庭。法庭上,四個子女認為,沒有照顧曹先生是情有可原,因為當初曹先生與母親離婚后,對他們不管不顧,也沒有對他們盡到撫養(yǎng)義務,更沒有支付過撫養(yǎng)費,同時顧及母親感情才沒有照顧,現(xiàn)在他們作為曹先生的法定繼承人,理應繼承遺產(chǎn)。而居委會僅僅憑借著一張協(xié)議就想要拿走父親遺產(chǎn),是不合法的。居委會認為,協(xié)議完全合法有效,當時和曹先生簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,曹先生的幾個兄弟姐妹都在場作證,并且在簽訂后的十多年內,居委會一直恪守約定,履行協(xié)議中的義務,曹先生也沒有提出過任何異議,根據(jù)協(xié)議內容,完全有資格接受遺贈。
那么,居委會這種組織是否有資格繼承曹先生的財產(chǎn)呢?這些遺產(chǎn)到底應該歸誰?
居委會和曹先生簽的協(xié)議是遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,直白點說,就是與繼承人以外的個人或組織達成協(xié)議,協(xié)議雙方約定你給我養(yǎng)老送終,我去世后將財產(chǎn)贈與你。我國法律明確規(guī)定,老年人可以與集體經(jīng)濟組織、基層群眾性自治組織、養(yǎng)老機構等組織簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議或者其他扶助協(xié)議,所以曹先生與居委會簽訂的協(xié)議是有效的,并且遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的繼承效力優(yōu)先,在財產(chǎn)繼承中如果各種繼承方式并存,應首先執(zhí)行遺贈扶養(yǎng)協(xié)議,其次是遺囑和遺贈,最后才是法定繼承。
而在本案中,經(jīng)過查實,曹先生在簽訂協(xié)議后的十多年時間里,居委會對曹先生的日常生活進行了扶助、妥善安排了住處,患病后配有專人看護、墊付了相關醫(yī)療費用,在曹先生離世后又承擔了喪葬費用。對曹先生已盡到扶養(yǎng)義務,保障了他的生養(yǎng)死葬,讓曹先生得以壽終,反觀四個兒女,雖然說血濃于水,但是在生活的一點一滴中,都沒有體現(xiàn)孝心,最終,認定居委會享有受遺贈的權利。
老年人簽訂遺贈扶養(yǎng)協(xié)議也不失為“老有所養(yǎng)”的另一種選擇,有助于保障自己的晚年生活,但在選取扶養(yǎng)人、簽訂協(xié)議時也要慎重。提醒大家,因遺贈扶養(yǎng)協(xié)議內容不嚴謹、權利義務約定不明確從而產(chǎn)生糾紛時,可以尋求專業(yè)人士幫助。
免責聲明:本網(wǎng)部分文章和信息來源于互聯(lián)網(wǎng),本網(wǎng)轉載出于傳遞更多信息和學習之目的。如轉載稿涉及版權等問題,請立即聯(lián)系網(wǎng)站管理員,我們會給與以更改或者刪除相關文章,保證您的權利。